parallax background
 
 

ΙΣΤΟΡΙΑ

Η εκκλησία του Ευαγγελισμού, είναι ένας εξαιρετικός ναός της Ελληνικής Ορθόδοξης Εκκλησίας, μοναδικό και λαμπρό κτίσμα που συνδυάζει αρμονικά δύο παραδόσεις: τον αρχαίο Ελληνικό ρυθμό με ιωνικές κολόνες στο εξωτερικό του ναού, και, της Βυζαντινής Βασιλικής στο εσωτερικό του.

Η εκκλησία

null

Η εκκλησία του Ευαγγελισμού, δεν αποτελεί μόνο τον Φάρο της Ορθοδοξίας για την Ελληνική κοινότητα Βουκουρεστίου αλλά είναι πολύτιμο μνημείο της ιστορίας της Ελληνικής Διασποράς του 19ου αιώνα. Π. Χαροκόπος,Κ. Ζάππας, Μ.Δραγούμης, Ν.Χαλεπάς, Γρ.Μαρασλής, Κ.Λιώκης – Λειβαδάς, Ν.Χρυσοβελόνης, Θ.Μ.Τόμπρος, είναι μερικοί από τους εξέχοντες Έλληνες, χωρίς τις προσπάθειες των οποίων, η εκκλησία μας δεν θα υπήρχε.

Η Ιδέα

null

Η Ελληνική κοινότητα Βουκουρεστίου, ανγνωρίστηκε επισήμως το1874 με την ονομασία “Ορφέας” θέτοντας ως πρώτη προτεραιότητα, την ίδρυση μιας Εκκλησίας όπου η λειτουργία θα τελούνταν στην Ελληνική γλώσσα, καλύπτοντας τις θρησκευτικές ανάγκες των μελών της. Χρειάστηκε να περάσουν περίπου 25 χρόνια, για να υλοποιηθεί αυτή η ιδέα.

Η απόφαση

null

Στις 15 Μαϊου του 1883, στο σπίτι του Έλληνα Πρέσβη Μάρκου Δραγούμη, μια Επιτροπή, αποτελούμενη από τον Πρέσβη, ως πρόεδρο, τον Κωνσταντίνο Ζάππα, ως αντιπρόεδρο, τον Νικόλαο Χρυσοβελώνη, ως ταμία και ακόμα τέσσερα μέλη, αποφασίζει να συγκεντρώσει πόρους για την ανέγερση μιας Εκκλησίας.

Οι προκλήσεις

null

Προκειμένου να υλοποιηθεί αυτή η απόφαση της ανέγερσης ενός Ελληνικού Ναού, αντιμετωπίσθηκαν πολλά και δύσκολα προβλήματα που αφορούσαν την συσπείρωση της Ελληνικής κοινότητας, την συγκέντρωση τωναναγκαίων χρηματικών πόρων , τηνεξασφάληση του κατάλληλου χώρου και την έκδοση κυβερνητικών αδειών. Δυστυχώς,δέκα έξιολόκληρα χρόνια πέρασαν χωρίς καμμία σημαντική πρόοδο. Έτσι, το 1890 – 1891κάποια μέλη τηςΕλληνικής κοινότητας ίδρυσαν τον σύλλογο”Ευαγγελισμό”, για να υποστηρίξουν δυναμικά την υλοποίηση της απόφασης.

Οι Ευεργέτες

null

Το πρόβλημα της πολυετούς χρηματοδότησης λύθηκε τελικά, τον Ιανουάριο του 1898. Με την προϋπόθεση να διατηρηθεί η ανωνυμία του για τουλάχιστον ένα χρόνο, ένα εξέχον μέλος της κοινότητας, μετανάστης από το νησί της Κεφαλονιάς, υποσχέθηκε πλήρη οικονομική υποστήριξη, στον τότε υπεύθυνο της Ελληνικής Πρεσβείας.

φιλογενής Κεφαλλήν

Η Θεμελίωση

null

25 Μαρτίου 1899: εθνική εορτή της Ελλάδος και ταυτόχρονα ημέρα του Ευαγγελισμού της Θεοτόκου. Μετά την Θεία Λειτουργία στην εκκλησία Σταυροπόλεως, πλήθος Ελλήνων κατευθύνθηκαν πρός την οδό PacheProtopopescu, για να παρακολουθήσουν τον αγιασμό και την κατάθεση του Θεμελίου Λίθου της Ελληνικής Εκκλησίας του Ευαγγελισμού της Θεοτόκου στη σημερινή της θέση.

Η Βασιλική

null

Αρκετό καιρό πρίν την θεμελίωση της εκκλησίας της Θεοτόκου, είχε δημοσιευθεί στον τύπο ότι η εκκλησία θα έμοιαζε με το ”Θησείο”, συμπεριλαμβανομένου ενός “περιστυλίου” από πεντελικό μάρμαρο. Αναλύοντας τα σχέδια του αρχιτέκτονα A.Lardel και του πραγματικού κτηρίου, είναι προφανές ότι η κατασκευή του ναού δεν αποκλίνει από το αρχικό σχέδιο.

Πρώτη προσευχή

null

Την25η Μαρτίου του 1901, Εθνική εορτή της Ελλάδας καιΚυριακή των Βαΐων, πραγματοποιήθηκε η πρώτη Θεία Λειτουργία στην εκκλησία του Ευαγγελισμού, με την παρουσία του πρέσβη της Ελλάδας Γεωργίου Α. Αργυροπούλου και πλήθος κόσμου.

Οι καλλιτέχνες

null

Οι διακεκριμένοι καλλιτέχνες, γλύπτης Ν. Χαλεπάς, αρχιτέκτονας Α. Μεταξάς, γλύπτης Θ.Μ.Τόμπρος, αγιογράφος Κ. Λιβαδάς-Λιώκης, βοήθησαν στην κατασκευή της εκκλησίας.

Ο κλήρος

null

Ο πρώτος ιερέας της ελληνικής εκκλησίας, ήταν ο αρχιμανδρίτης Νικόδημος Οικονόμου, ο οποίος υπηρέτησε από το 1901 μέχρι το 1925. Θα τον ακολουθήσουν κι άλλοι, προικισμένοι με όλα τα απαραίτητα χαρίσματα για την κλήση τους ως υπηρέτες του Θεού και της Ορθόδοξης Εκκλησίας όπως οι Τιμόθεος Ευαγγελινίδης και Κωνσταντίνος Μωραιτάκης.

Το κτήριο

null

Το κτήριο απαρτίζεται από μικτά εννοιολογικά στοιχεία, που συγκλίνουν σ’ ένα μοναδικό αρχιτεκτονικό επίτευγμα.

Πρόσφατα

null

Τα τελευταία χρόνια, η Ελληνική κοινότητα μεγαλώνει, λόγω νέων αφίξεων από την Ελλάδα. Στην Θεία Λειτουργία συμμετέχουν πολλές οικογένειες με μικρά παιδιά, Ρουμάνοι ελληνικής καταγωγήςκαθώς και πολλοί θαυμαστές της αυθεντικής Βυζαντινής τελετουργίας.